近日，西北師范大學(xué)文學(xué)院“華夏文明溯源與傳承”實踐團(tuán)先后赴天水市甘谷縣、清水縣、麥積區(qū)開展“隴原尋秦”社會實踐活動。實踐團(tuán)沿著秦人的早期活動軌跡，調(diào)研了毛家坪遺址、李崖遺址以及多地的博物館，通過實地考察和文物探訪觸摸秦文化的歷史脈絡(luò)，感受華夏文明的深厚底蘊，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入青春力量。
　　8月24日，實踐團(tuán)在甘肅簡牘博物館拉開了本次社會實踐的帷幕。在甘肅簡牘博物館，實踐團(tuán)成員重點參觀了“問秦”展，該展廳系統(tǒng)呈現(xiàn)了秦文化的形成脈絡(luò)。在“西遷隴右起于戎狄”展區(qū)，王志翔老師就“秦人從哪里來”等問題做了詳細(xì)講解，讓團(tuán)隊成員對秦人的發(fā)展歷程有了清晰地認(rèn)識。
         圖1：實踐團(tuán)在甘肅簡牘博物館“問秦”展前合影攝影：郭雨鑫
　　8月25日，實踐團(tuán)在天水市甘谷縣的毛家坪遺址、朱圉山、大像山開展社會實踐活動。朱圉山是秦人隴上活動重要區(qū)域，清華簡《系年》記載周人曾將商奄之民西遷至此謫戍御戎。在毛家坪遺址，成員通過出土的“子車戈”等文物以及《詩經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥》，認(rèn)識到秦人早期在渭河上游的生活歷史。在大像山，實踐團(tuán)參觀了絲綢之路上重要的石窟遺存以及祭祀伏羲的太昊宮，感受當(dāng)?shù)氐纳詈裎幕�底蘊。
　　圖2：實踐團(tuán)成員在毛家坪遺址拍攝：張占梅
　　8月26日，實踐團(tuán)在講解員的引導(dǎo)下參觀了甘谷縣博物館。甘谷縣博物館分為“古冀春秋”“文明曙光”“秦源華章”等基本陳列，“毛家坪遺址考古成果展”則集中呈現(xiàn)了130余件秦人在甘谷活動的文物，尤其是春秋中晚期的M2059號墓最引人注目，墓主人為子車氏家族成員。通過參觀調(diào)研，團(tuán)隊對甘谷的歷史有了更深入的認(rèn)識，讓這場博物館之行兼具專業(yè)實踐與傳統(tǒng)文化教育的意義。
　　圖3:2025年8月26日拍攝于甘谷縣博物館攝影：王語嫣
　　8月27日，實踐團(tuán)前往天水市清水縣繼續(xù)開展“尋秦”行程，探訪了清水縣博物館、李崖遺址、軒轅祠與趙充國陵園。清水縣博物館的文物印證著當(dāng)?shù)氐挠凭脷v史，李崖遺址讓實踐團(tuán)再一次觸摸到秦人的早期發(fā)展軌跡。此外，實踐團(tuán)還走近軒轅祠感受華夏文明的起源，前往趙充國陵園緬懷西漢名將的家國擔(dān)當(dāng)。在實地考察中，團(tuán)隊成員強化了民族自豪感與文化認(rèn)同感。
　　圖4：實踐團(tuán)研討文獻(xiàn)攝影：郭雨鑫
　　8月28日，實踐團(tuán)來到天水市麥積區(qū)博物館調(diào)研。這座博物館中有不少藏品留存著秦人早期在天水活動的印記。在講解員的引導(dǎo)下，實踐團(tuán)對隴原早期秦文化及麥積區(qū)古秦地的歷史也有了新的認(rèn)知。在實踐間隙，文學(xué)院“華夏文明溯源與傳承”實踐團(tuán)開展了秦史專題研讀會，通過集體研讀清華簡《系年》與《史記˙秦本紀(jì)》，成員們對比古籍文獻(xiàn)與考古資料，理清了秦人早期發(fā)展的脈絡(luò)，為后續(xù)的研究夯實了知識基礎(chǔ)。
　　圖5：講解員為實踐團(tuán)講解文物拍攝者：廖紅彬
　　至此，西北師范大學(xué)文學(xué)院“華夏文明溯源與傳承”實踐團(tuán)的“尋秦”之旅圓滿落幕。從甘谷朱圉山、毛家坪遺址的秦跡探尋，到清水李崖遺址的早期秦文化觸摸，再到麥積區(qū)博物館的文物對話，此次尋秦之路，不僅深化了對秦文化的認(rèn)知，更堅定了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。這場跨越多地的實踐雖告一段落，但團(tuán)隊守護(hù)文化根脈、講好文明故事的腳步，在未來將繼續(xù)向前。
　　供稿：西北師范大學(xué)文學(xué)院“華夏文明溯源與傳承”實踐團(tuán)