篇一

近年來，“三股勢力”為了達(dá)到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式進(jìn)行宗教極端思想滲透。而宗教極端思想是“三股勢力”賴以生存的土壤，是暴力恐怖活動(dòng)進(jìn)行思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的主要手段，已經(jīng)成為嚴(yán)重影響新疆社會(huì)穩(wěn)定的毒瘤。他們在新疆這片祥和的土地上打著宗教的幌子，反對一切現(xiàn)代文明成果，排斥傳承已久的民族風(fēng)俗習(xí)慣、民族傳統(tǒng)文化。他們宣揚(yáng)“不能看電視、聽廣播、讀報(bào)刊”，不許人們唱歌跳舞，“婚禮不許笑、葬禮不許哭”，強(qiáng)迫年輕人留大胡須，鼓動(dòng)少數(shù)民族婦女穿“吉里巴甫”、蒙面紗。事實(shí)上，著“吉里巴甫”、蒙面既不是維吾爾族的傳統(tǒng)服飾，也不是伊斯蘭教教義規(guī)定的服飾，更不符合社會(huì)發(fā)展的潮流和文明社會(huì)的發(fā)展趨勢，它就是“三股勢力”利用宗教之名，蒙騙和愚弄一些不明真相的婦女，以達(dá)到他們破壞社會(huì)穩(wěn)定、破壞民族團(tuán)結(jié)的目的。

“三股勢力”的思想基礎(chǔ)和根源是宗教極端，我們要深刻把握宗教極端思想滲透的根本目的和嚴(yán)峻形勢，把“去極端化”作為宗教工作的首要任務(wù)。宗教極端勢力為達(dá)到其政治目的，不惜褻瀆伊斯蘭教，披著宗教的外衣煽動(dòng)宗教狂熱，不斷制造事端，向祖國統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定進(jìn)行挑釁。宗教極端勢力從意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面，對信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑，成為宗教和諧的最大威脅。要拔除嚴(yán)重影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的這顆“毒瘤”，必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來，堅(jiān)決予以遏制和打擊。要嚴(yán)懲傳播、煽動(dòng)暴力恐怖和宗教極端思想的違法犯罪人員，摧毀幕后組織;要正確區(qū)分宗教活動(dòng)和民族習(xí)俗、正常信教和宗教極端的界限，依法管理宗教事務(wù)，嚴(yán)禁宗教干預(yù)行政、司法、教育、婚姻和計(jì)劃生育，嚴(yán)禁宗教妨礙正常社會(huì)秩序、工作秩序和生活秩序，嚴(yán)禁宗教極端勢力干預(yù)世俗生活。

深入推進(jìn)“去極端化”，有利于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧，有利于把各族群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍，是摧毀“三股勢力”思想根基、取得反分裂斗爭決定性勝利的重要舉措。

作為一名少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部，第一責(zé)任就是要發(fā)揮好表率作用，自覺站在反分裂斗爭第一線，始終帶領(lǐng)全體干部職工保持清醒的頭腦，強(qiáng)化責(zé)任意識，認(rèn)清形勢任務(wù)，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央對新疆穩(wěn)定形勢的分析研判和工作部署上來。在大是大非問題上，做到旗幟鮮明、立場堅(jiān)定、行動(dòng)迅速，自覺肩負(fù)起維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的神圣使命，不折不扣地堅(jiān)持和落實(shí)“一反兩講”，堅(jiān)定不移地與民族分裂勢力作堅(jiān)決斗爭，切實(shí)把遏制宗教極端思想滲透、堅(jiān)決防止暴力恐怖案件發(fā)生、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定落實(shí)到第一責(zé)任上來。

作為一名少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要擦亮眼睛，看清敵人的丑惡嘴臉，識破宗教極端思想擾亂社會(huì)秩序、挑撥民族關(guān)系、破壞民族團(tuán)結(jié)，妄圖把新疆從祖國的懷抱中分離出去的險(xiǎn)惡用心，不受挑唆、不聽謠、不信謠、不傳謠。要通過自身去影響、帶動(dòng)身邊的親人和朋友，不斷提高他們的社會(huì)辨別力，形成抵制宗教極端思想的強(qiáng)大合力，為從根本上解決新疆長治久安深層次問題打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

作為一名少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部，對“三股勢力”的分裂破壞活動(dòng)，要時(shí)刻保持高度的政治敏銳性和政治責(zé)任感，在重大政治斗爭面前主動(dòng)亮明觀點(diǎn)、表明態(tài)度，始終做到認(rèn)識十分清醒、立場十分堅(jiān)定、態(tài)度十分堅(jiān)決、手段十分果斷，堅(jiān)決與暴力恐怖分子斗爭到底。

我們少數(shù)民族干部都是在黨的培養(yǎng)下成長起來的，沒有黨的培養(yǎng)和教育，就沒有我們的一切。我們更應(yīng)該“心懷感恩，肩負(fù)使命”，最大限度地發(fā)揮好“宣傳隊(duì)、播種機(jī)、領(lǐng)頭雁”的積極作用，為實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安，建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的新疆，共同實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”而努力奮斗!

篇二

促進(jìn)宗教和諧事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定的大局，也是“訪惠聚”工作的重要內(nèi)容。各工作組要進(jìn)一步增強(qiáng)政治責(zé)任感和使命感，繼續(xù)突出現(xiàn)代文化引領(lǐng)，幫助基層切實(shí)做好促進(jìn)宗教和諧工作。要與基層黨員干部一起，強(qiáng)化自治區(qū)黨委11號文件的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，加強(qiáng)黨的民族宗教政策和相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，把握好處理宗教問題的基本原則，正確區(qū)分宗教活動(dòng)和民族習(xí)俗、正常信教和宗教極端的界限，提升善于按照宗教規(guī)律做好宗教工作的能力，切實(shí)解決“不愿管、不會(huì)管、不敢管”的問題。要積極協(xié)助基層推進(jìn)“去極端化”工作，發(fā)動(dòng)基層干部、宗教人士帶頭揭批民族分裂主義和宗教極端思想的罪惡本質(zhì)，引導(dǎo)信教群眾確立正信、抵制極端。積極配合有關(guān)部門嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪，從嚴(yán)從緊強(qiáng)化“三非”治理，切斷宗教極端思想的傳播途徑。要深入開展“雙五好”創(chuàng)建活動(dòng)，依法加強(qiáng)對宗教人士、宗教場所、宗教活動(dòng)的管理，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。在大事大非問題上，各工作組要旗幟鮮明地亮明態(tài)度，站穩(wěn)立場，給“敢打、嚴(yán)打、實(shí)打”宗教極端思想滲透的領(lǐng)導(dǎo)干部助威，給“敢管、愿管、會(huì)管”宗教事務(wù)的基層干部鼓勁，給“樹正信、守中道、講文明”的信教群眾撐腰，形成強(qiáng)大的“去極端化”工作合力。

篇三

記得有一句維吾爾族諺語是這樣說的，如果潛水的人懼怕鱷魚，他就取不到價(jià)值昂貴的珍珠。當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭任務(wù)。

特別是近年來，“三股勢力”為了達(dá)到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。

事實(shí)也早已表明，“三股勢力”的根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端主義，活動(dòng)方式是暴力恐怖活動(dòng)。少數(shù)青年在極端宗教勢力的教唆、蠱惑、欺騙之下，走上了極端主義歧途，墜入了與恐懼、饑餓、孤獨(dú)、悔恨為伴的罪惡深淵，選擇了與人民為敵，極其可悲地成為極端宗教勢力的“炮灰”，成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓(xùn)極其沉重、警示極其深刻。

要拔除嚴(yán)重影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的這顆“毒瘤”，必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來，堅(jiān)決予以遏制和打擊。青少年的未來是中國的未來，新疆的未來。社會(huì)穩(wěn)定，青少年是最大的受益者;社會(huì)動(dòng)蕩，青少年將成為最大的受害者。維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)珍惜來之不易的發(fā)展成果是每一位當(dāng)代青年不可推卸的社會(huì)責(zé)任。

正如報(bào)道所言，高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的搖籃，是境內(nèi)外“三股勢力”進(jìn)行滲透、破壞、爭奪的陣地。故此，圍繞“去極端化”的主題，專家學(xué)者從思想政治教育學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)，不同角度揭批了宗教極端主義向?qū)W校滲透的丑惡行徑，提出高校做好抵御和防范宗教極端主義滲透的對策與思考。

在筆者看來，維吾爾族有句諺語說得好，誰玩火，火燒誰的手。當(dāng)下，暴力恐怖活動(dòng)已經(jīng)成為影響新疆穩(wěn)定的直接現(xiàn)實(shí)危害，而宗教極端思想是“三股勢力”賴以生存的土壤，則是暴力恐怖活動(dòng)進(jìn)行思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的主要手段，是嚴(yán)重影響新疆社會(huì)穩(wěn)定的毒瘤。針對反分裂斗爭的形勢和教育引導(dǎo)各族干部群眾的現(xiàn)實(shí)任務(wù)，新疆多方入手，綜合施策，對癥下藥，著力加強(qiáng)“去極端化”的宣傳教育工作，用思想利器摧毀“三股勢力”思想根基，使各族干部群眾擦亮眼睛，認(rèn)清危害，與宗教極端思想徹底決裂。這無疑是對“玩火者”最有力的反擊、最致使的打擊。在這個(gè)意義上說，學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的場所，同時(shí)也是抵御敵對勢力對青少年進(jìn)行宗教極端思想滲透的重要陣地，11位專家學(xué)者集體發(fā)聲亮劍:堅(jiān)決抵御宗教極端主義在高校滲透，其導(dǎo)向和引領(lǐng)意義是顯而易見的。只要全疆上下人人爭當(dāng)踐行先進(jìn)文化的模范，爭當(dāng)文明的傳播者，爭當(dāng)“去極端化”的踐行者，那么，“豌豆跳得再高，也砸不透鐵鍋”，深入推進(jìn)“去極端化”，就能以摧枯拉朽之勢，將宗教極端思想掃入歷史的垃圾堆。