【多彩大學(xué)生網(wǎng)臺州8月16日電】（通訊員：王如珍）“游天臺，橫空石橋小。松風(fēng)吹茵露，翠濕香裊裊。應(yīng)真飛錫過，絕潤渡云鳥。舉意欲從之，翛然已松杪。微言燦珠玉，未說意先了。覺來如墮空，耿耿窗戶曉。”
追隨先賢的腳步，響應(yīng)“浙東唐詩之路”的號召，2022年8月1日浙東唐詩之路調(diào)研小組天臺小分隊來到浙江天臺，就國清寺進行了持續(xù)兩天的古寺文化調(diào)研。伴著露氣晨林，讓我們一探這幽幽古寺的神秀與佛蘊。

宋孝宗問：“天下名山名寺哪里最好？”學(xué)士宋之端答到：“太平鴻福，國清萬年”，可見國清寺非同一般。國清寺最初名為天臺寺，是作為佛教天臺宗的總道場而建立的，在漫長的歷史長河中，經(jīng)歷了多次的毀壞與修繕。我們現(xiàn)在所見的國清寺與最初的國清寺早已大不相同。以日本天臺宗欲來天臺山國清寺交流學(xué)習(xí)天臺宗教義為契機，1972年4月，整修國清寺委員會成立，除了對國清寺進行整修，還將大批文物從故宮運送至國清，由此，才有了我們現(xiàn)在的這座氣勢磅礴又不失莊重肅穆的千年名剎。

國清寺山青水秀，風(fēng)景幽美，與齊州靈巖寺、潤州棲霞寺、荊州玉泉寺，并稱天下“四絕”。寺前“雙澗回瀾”，為天臺八景之一，清代禮部待郎齊召南詩云:“帝繞高山黛色進,琴鳴左右亂流泉。同趨石瀨爭潮海,銅映云松寫幻天。拍票賦的借力笑，平源餅得我何城。只看水上文章好，極目淪漪注野田。”澗上有一百歲石橋跨立兩岸，名為“豐干橋”。越橋而望，即見“陏代古剎”照壁，再往里，就正式進入國清寺了。

寺院是一個民族佛教興盛的象征。大雄寶殿中重十三噸的明代青銅釋迦牟尼坐像常年有信徒參拜；中國第一個五百羅漢堂內(nèi)，幾乎每位羅漢座下都有貢品甚至游客求保佑扔的硬幣；大雄寶殿前的清代青銅寶鼎香火不斷，外圍滿載硬幣；魚樂國的池塘里每年都有人放生魚龜，廣行善事，積攢功德......寺內(nèi)常年絡(luò)繹不絕、香火不斷，恰恰證明了國清之昌盛，佛教之興盛。

中外文化交流從另一個角度映襯著寺廟的博大精深，國清寺在中外文化交流上有著燦爛的輝煌歷史，隋代報恩塔就是見證。報恩塔建于隋代，是佛教天臺宗的祖庭，并為中日、中韓的友好邦交起了不可忽視的作用。唐貞元二十年，日僧最澄偕其弟子義真到天臺，學(xué)習(xí)天臺宗教義，并依道邃受菩薩戒，次年攜著中國贈送的佛教經(jīng)論疏記二百余部回國，于比睿山開創(chuàng)了日本佛教的天臺宗，對日本歷史文化發(fā)生深遠影響。中韓兩國佛教的友好交往源遠流長，早在南陳時，新羅僧緣光即于天臺山國清寺智者大師門下服膺受業(yè)。

同時，國清寺廣結(jié)善緣，多行善事。為社會和宗教界做出了極好的表率。據(jù)我們小隊了解，國清寺定期指導(dǎo)宗教界開展扶貧濟困、敬老助學(xué)等公益慈善活動。不過對當(dāng)?shù)鼐用駚碚f，每年的臘月初八即佛誕日的施粥或許是更加樸實無華的善行。在信眾中，臘八粥有八樣，最多有十八樣，有谷類、豆類、補品類等。無論在信眾之中還是民間，都有一種吃了臘八粥希望得到佛祖庇佑，消災(zāi)免難，增福延壽的習(xí)俗和信念。但現(xiàn)在的臘八粥早已不是佛教信徒的專屬，國清寺“施粥濟民”從來不分對象，只要你愿意前往國清寺，你都能領(lǐng)到一碗屬于自己的臘八粥，直到全部粥點派完。除此之外。寺中僧人還會提前將臘八粥的原料按量一份份細心配好，送往醫(yī)院、公益機構(gòu)等等組織和個人手中，鼓勵人們在臘八當(dāng)天都來煮粥、施粥。人們常說“能力越大，責(zé)任越大”，但真正做到的人少之又少，而國清寺努力做到兼濟天下的同時，還鼓勵人們?nèi)バ猩品e德，實為大氣魄。

一如天臺匿于群山之中，國清寺隱于天臺山中。晴光淑景，芳草遠山，有著千年底蘊的國清古剎讓來訪者免于世俗的煩躁與蕪雜，在一縷縷香火氣與一陣陣誦經(jīng)聲中，求得內(nèi)心的寧靜。天臺宗講“真空妙有”，所以了無一念一塵，所以森羅萬象，是以國清寺包容萬物、普渡眾生，讓每一位來訪者心曠神怡，如有所獲。