論文化傳承與產(chǎn)業(yè)振興在鄉(xiāng)村實踐中的融合與探索——基于赴陜西商南的社會實踐
來源:長安大學(xué)赴陜西商南“秦風(fēng)益路·志合商南”暑期社會實踐隊
論文化傳承與產(chǎn)業(yè)振興在鄉(xiāng)村實踐中的融合與探索
——基于赴陜西商南的社會實踐
摘要:2025年7月,長安大學(xué)“秦風(fēng)益路·志合商南”暑期社會實踐隊前往陜西省商南縣開展社會實踐活動。實踐團隊通過實地走訪青山鎮(zhèn)、菌菇養(yǎng)殖基地、二郎廟村、雙山茶園、商南博物館及烈士陵園等地,綜合運用觀察和訪談等方法,深入調(diào)研了當(dāng)?shù)匾劳刑厣a(chǎn)業(yè)(如菌菇養(yǎng)殖)推動經(jīng)濟振興的實踐模式,以及通過文化遺產(chǎn)保護(傳統(tǒng)村落、民宿、博物館)與紅色基因傳承(烈士陵園)凝聚鄉(xiāng)村內(nèi)生動力的具體路徑。研究發(fā)現(xiàn),商南縣在探索鄉(xiāng)村振興的過程中,正逐步構(gòu)建起以產(chǎn)業(yè)筑基、文化鑄魂、紅色聚力的鄉(xiāng)村振興模式,但在產(chǎn)業(yè)鏈延伸、文旅融合深度及教育資源整合方面仍面臨諸多挑戰(zhàn)。本文旨在梳理實踐團隊的所見所聞,分析其成效與不足,并為同類地區(qū)的發(fā)展提供有益的參考與思考。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;特色產(chǎn)業(yè);文化傳承;紅色教育;商南實踐;社會實踐
一、引言
1.1實踐背景
在脫貧攻堅取得全面勝利后,如何實現(xiàn)與鄉(xiāng)村振興的有效銜接,如何防止返貧并實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是眾多像商南一樣的山區(qū)縣城面臨的共同問題。單一的產(chǎn)業(yè)扶持或文化項目往往難以持久,只有將產(chǎn)業(yè)振興與文化傳承有機結(jié)合,才能夯實鄉(xiāng)村發(fā)展的根本。商南縣積極探索菌菇、茶葉等具有當(dāng)?shù)靥厣纳鷳B(tài)產(chǎn)業(yè),同時挖掘整理地方文史資源與紅色資源,呈現(xiàn)出經(jīng)濟與文化共同發(fā)展的趨勢。因此,實踐團隊于2025年7月13日開展了為期數(shù)天的赴社會實踐活動,依次走訪了青山鎮(zhèn)、菌菇養(yǎng)殖基地、二郎廟村、商南博物館以及商南縣烈士陵園等地。本次實踐旨在以該縣為樣本,近距離觀察并總結(jié)其融合發(fā)展的具體路徑與真實實踐。
1.2實踐目的
1. 調(diào)研產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,總結(jié)經(jīng)濟振興路徑: 通過走訪菌菇養(yǎng)殖基地、雙山茶葉基地等產(chǎn)業(yè)現(xiàn)場,運用觀察與訪談法,具體探究當(dāng)?shù)厝绾卫米匀毁Y源優(yōu)勢發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),其生產(chǎn)經(jīng)營、品牌塑造、市場銷售模式是否有創(chuàng)新之處,又是如何有效帶動農(nóng)民增收、推動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的。
2. 挖掘文化內(nèi)核作用,探尋內(nèi)生動力來源: 通過參觀商南博物館、瞻仰烈士陵園并與當(dāng)?shù)馗刹咳罕娊涣鳎钊肓私獾胤綒v史文脈與紅色精神如何被傳承并融入鄉(xiāng)村管理與日常生活中。重點探究文化認同如何增強凝聚力、提升鄉(xiāng)風(fēng)文明,從而為產(chǎn)業(yè)發(fā)展和社會治理提供精神動力與和諧穩(wěn)定的環(huán)境保障。
3. 探究融合機制,提煉“商南經(jīng)驗”: 在前兩項的基礎(chǔ)上,核心目的在于探究產(chǎn)業(yè)與文化二者之間的融合機制。期望能總結(jié)出商南縣在促進文化傳承與產(chǎn)業(yè)振興融合發(fā)展方面的有效做法與成功經(jīng)驗,并對其面臨的挑戰(zhàn)進行初步分析,最后嘗試總結(jié)出具有參考價值的“商南模式”。
4. 深化理論認知,提升實踐能力: 對于我們實踐團隊而言,本次社會實踐也是一次將理論知識應(yīng)用于現(xiàn)實情況的寶貴機會。我們希望能夠通過親身實踐,深化對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的認知,提升發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的能力以及團隊協(xié)作精神。
1.3實踐隊伍
指導(dǎo)老師:楊海城
實踐隊員:梁翔 路婷 胡芳 廖承宇 劉菲 劉克亞 劉子豪 李宇航 楊興蘭 羅娜
二、實踐過程
2.1探青山產(chǎn)業(yè)新路,礪青年奮進初心
2025年7月14日,長安大學(xué)赴陜西商南“秦風(fēng)益路·志合商南”暑期社會實踐隊首站深入商南縣青山鎮(zhèn),在青山綠水之間探尋鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展之道。在青山鎮(zhèn)菌菇種植園區(qū),我們與園區(qū)負責(zé)人魏東圍繞菌菇產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、技術(shù)創(chuàng)新及產(chǎn)業(yè)鏈延伸展開深度座談,為后續(xù)實踐開展收集一手資料。座談中,魏東結(jié)合園區(qū)內(nèi)近幾年的發(fā)展,詳細拆解了菌菇產(chǎn)業(yè)從基礎(chǔ)夯實到產(chǎn)能提升再到高端突破的三步走戰(zhàn)略。長遠規(guī)劃中,園區(qū)將重點發(fā)展靈芝、木耳等特色農(nóng)作物,繼續(xù)拓寬銷售渠道,塑造優(yōu)質(zhì)品牌。隨后,在他的帶領(lǐng)下,團隊走進了靈芝種植大棚,棚內(nèi)一排排靈芝長勢喜人,深褐色的傘蓋厚實飽滿,有些成熟的靈芝正散發(fā)著細密的孢子粉。魏東介紹道,這些孢子粉經(jīng)過工人收集后,會再進行篩網(wǎng)去除雜質(zhì),最后用粉碎設(shè)備進行破壁處理,利于人體吸收。而靈芝孢子粉也是農(nóng)業(yè)園區(qū)最具特色的農(nóng)產(chǎn)品之一。
隨后,實踐團隊又前往了青山鎮(zhèn)具有代表性的農(nóng)光互補示范項目——光伏發(fā)電基地,實地探尋清潔能源賦能鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新路徑。走進基地,連片的藍色光伏板在陽光下整齊排列,2.5米高的鋼制支架將光伏組件架離地面,既避免遮擋下方作物光照,又為設(shè)備運維預(yù)留了充足的空間。光伏板下規(guī)模化種植油茶,香菇等作物,實現(xiàn)了土地資源一地兩用的高效模式,如此,既盤活了閑置的土地,又拓寬了村民的增收渠道,為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)綠色轉(zhuǎn)型提供了可借鑒的范本。
最后,團隊來到了青山鎮(zhèn)長安大學(xué)黨員黨性教育基地。在這里,我們見到了青山鎮(zhèn)歷任駐村書記的光榮事跡,真切的感受到“將論文寫在大地上”并非一句口號,而是無數(shù)有理想有信念之人的錚錚誓言。在這里,我們也更加全面地了解到青山鎮(zhèn)的發(fā)展?fàn)顩r,正是有著這一批批駐扎一線的青年黨員的努力,青山鎮(zhèn)也迎來了日新月異的發(fā)展。參觀的最后,指導(dǎo)老師楊海城帶領(lǐng)團隊成員在黨旗前重溫入黨誓詞,告誡大家勿忘初心,將青春綻放在祖國最需要的地方。
2.2青春邂逅“二郎廟”,赤心同筑“振興夢”
7月15日,實踐隊伍來到二郎廟村進行實地調(diào)研參觀,在二郎廟村委會與村黨支部書記王書晶開展座談。通過座談我們了解到,二郎廟村始終堅持黨建引領(lǐng)加產(chǎn)業(yè)賦能雙輪驅(qū)動,發(fā)揮基層黨組織的帶頭作用,通過“黨支部+合作社+農(nóng)戶”的模式,把分散的農(nóng)戶擰成“一股繩”。現(xiàn)如今村中有多個標(biāo)準(zhǔn)化香菇大棚,香菇產(chǎn)業(yè)帶領(lǐng)多戶農(nóng)戶增收,實現(xiàn)脫貧致富。
隨后,在二郎廟村委會副主任嵇文君的帶領(lǐng)下,我們向村子內(nèi)部進行參觀。二郎廟村坐落于秦嶺之中,村子依山傍水,風(fēng)景秀麗,借此機會村民建造了民宿,打造了相應(yīng)的娛樂設(shè)施,并提供露營場地,吸引了大量游客前來游玩。在參觀中我們了解到,這里的民宿多由村民舊房改造而來,既保留了農(nóng)家味,又增添了文藝范:院內(nèi)種植著各類果樹花草,木質(zhì)門牌上刻著手工雕刻的花紋,民宿內(nèi)干凈整潔,兼具秦嶺當(dāng)?shù)厝思姨厣钍苡慰蜌g迎。
在二郎廟村村史館,這間不起眼的小屋內(nèi),濃縮著二郎廟村幾十年的發(fā)展歷史。展臺上,各種上了年歲的老物件靜靜地擺放在這里,煙袋、油燈、犁……銹跡斑斑,滿是歲月的痕跡。對面的照片墻上,一張泛黃的黑白照片格外醒目——那是一張合照,是上個世紀(jì)村中學(xué)堂中的學(xué)生集資拍的一張畢業(yè)照。沿著照片墻走,時間慢慢拉近,直到照片上的時間來到二郎廟村第一次摘掉貧困帽,第一次成為省級旅游示范村……實踐的最后,由我們的實踐隊員對嵇文君進行專題訪談,針對“如何吸引青年返鄉(xiāng)”進行提問。通過訪談,我們了解到了二郎廟村針對青年返鄉(xiāng)的各項政策,并結(jié)合專業(yè)特長提供了相應(yīng)的建議,共同助力二郎廟村鄉(xiāng)村振興。
2.3訪雙山茶香,悟發(fā)展之道
7月16日,實踐隊伍走進商南縣雙山茶葉基地,在雙山茶葉聯(lián)營公司法人陳洪濤的帶領(lǐng)下,開啟一場零距離觀察茶葉現(xiàn)代化生產(chǎn)的實踐之旅。走進加工廠房,一股清新的茶香撲面而來,十余臺現(xiàn)代化茶葉生產(chǎn)加工流水設(shè)備整齊排列,打破了我們對茶葉還停留在手工炒制的觀念。從茶葉的分揀、殺青到揉捻、發(fā)酵,茶葉的生產(chǎn)流程全部實現(xiàn)了自動化。陳洪濤介紹道“傳統(tǒng)手工殺青靠師傅憑經(jīng)驗控溫,容易出現(xiàn)受熱不均的問題,現(xiàn)在機器能精準(zhǔn)的把握茶葉殺青的溫度和時間,從而有效鎖住茶葉的營養(yǎng)成分。”隨后,我們來到2樓,這里有兩塊巨大的顯示屏,在陳洪濤的介紹下我們了解到,這里便是樓下生產(chǎn)車間的智能控制中心,有了智能且實時的監(jiān)控設(shè)備,未來的茶葉生產(chǎn)技術(shù)人員甚至可以縮減到三個人便能夠完成茶葉生產(chǎn)加工的全部流程。我們不禁感慨科技在提質(zhì)增效方面的直觀體現(xiàn)。
結(jié)束加工廠房的參觀,我們來到了商南茶葉博覽館,在沉浸式體驗中探尋雙山茶葉的歷史脈絡(luò)與文化底蘊。這座面積巨大的展覽館,以雙山茶葉的起源到現(xiàn)在的成就為脈絡(luò),完整呈現(xiàn)雙山茶葉的發(fā)展變遷。館內(nèi)有著對雙山茶葉的科普,關(guān)于這里為何能種出好茶有詳細的介紹,也有雙山茶葉各項營養(yǎng)成分的檢測報告和雙山茶葉所獲得的各項農(nóng)產(chǎn)品獎項。展區(qū)內(nèi)最引起隊員關(guān)注的是“茶奶奶”張淑珍的事跡介紹,彼時的商南縣并非是如今茶園遍布之景,那時茶樹并不能在商南存活,而張奶奶卻并不信這個邪,既然商南縣能夠發(fā)現(xiàn)野生茶樹,那也必然能夠人工種出好茶。至此,她便十幾年如一日地沉浸于茶葉種植之中,帶著茶苗在山上試種,熬過了不知多少個寒冬和病蟲害,功夫不負有心人,終于培育出了能夠在商南大規(guī)模種植的茶葉品種,讓第一片茶園在秦嶺山坡扎根,讓一片小小的綠葉成就了北緯33度的神話。
調(diào)研尾聲,實踐隊員在茶葉基地接待室對陳洪濤進行專題專訪,聚焦雙山茶業(yè)聯(lián)營公司的發(fā)展與鄉(xiāng)村振興的深度融合,陳洪濤分享了茶葉公司的成立對當(dāng)?shù)鼐用竦木蜆I(yè)所帶來的翻天覆地的變化,“我們每年春季采茶季要雇傭上百名采茶工,優(yōu)先招本地及周邊的村民,熟練的采茶工一天能掙幾百元。”可以說,正是這小小的一片葉子,帶動了商南經(jīng)濟的發(fā)展,實現(xiàn)了商南鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的振興。
2.4采茶香品匠心,探茶韻助振興
7月17日,實踐隊繼續(xù)走進商南縣茶葉聯(lián)營公司,繼前一日參觀茶葉加工廠并訪談公司法人陳洪濤后,隊員們沉浸式體驗茶葉采摘、手工制作的流程,于茶香中探得茶韻,感受傳統(tǒng)技藝傳承與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)活力。
實踐隊首站深入公司茶園,首先由陳洪濤向隊員們介紹商南茶葉的種植環(huán)境與品種特性。隨即在工作人員的示范指導(dǎo)下,隊員們挎上竹簍,踏入茶叢,用食指和拇指輕掐茶樹新梢,保證“一芽一葉”的標(biāo)準(zhǔn)和茶葉的完整。切身感受“一杯清茶”背后土地對勞動者的回饋及自然與人民之間的共生。
隨后,隊員們來到茶葉加工廠,向榮獲第六屆全國農(nóng)業(yè)行業(yè)職業(yè)技能大賽三等獎的鄭洋洋學(xué)習(xí)手工炒茶技藝。鄭洋洋現(xiàn)場演示“殺青”,并講解如何通過控制火候保留茶香,隊員們在觀摩后選擇親身嘗試,在掌間的溫度與茶葉的變化中,體會到手工制茶里“匠心”二字的千鈞分量。
最后,實踐隊在接待室品嘗了商南綠茶與金牡丹紅茶,感受不同茶葉的獨特風(fēng)味。此時陳洪濤介紹了茶葉產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展情況,隊員們結(jié)合調(diào)研所見,圍繞著“茶旅融合”“電商推廣”等方向與負責(zé)人交流想法,為茶葉產(chǎn)業(yè)升級建言獻策。
從茶園勞作到制茶體驗,再到品茗獻策,實踐隊在實踐中觸摸鄉(xiāng)村肌理,理解“實干”與“堅守”的意義,為青春助力鄉(xiāng)村振興積累了底氣與方向。
2.5緬懷英烈悟初心,賡續(xù)血脈勇?lián)?dāng)
7月18日,在指導(dǎo)老師楊海城的帶領(lǐng)下,實踐隊開展了以體悟紅色文化、汲取奮進力量為主題的實踐活動,先后走進商南縣博物館和商南縣烈士陵園,厚植青年學(xué)子家國情懷,賡續(xù)革命精神血脈。
上午,實踐隊首先來到坐落于鹿城公園的商南縣博物館。這座綜合性展館以“史前文明—商於古道—紅色記憶”為脈絡(luò),陳列著390余件珍貴文物。隊員們依次參觀了“史前文明”“商南暴動專題展”等單元,館內(nèi)一把把銹跡斑斑的梭鏢、一張張寫滿標(biāo)語的蘇維埃紙幣,鮮活再現(xiàn)了1929年“商南起義”和紅二十五軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜南的歷史,也讓隊員們清晰了解到商南的文明脈絡(luò),更深刻地理解了“文化自信”的根基所在。
隨后,實踐隊前往商南縣烈士陵園。蒼松肅立,豐碑無言,隊員們在革命烈士紀(jì)念碑前整齊列隊,向長眠于此的英烈默哀。這里,61位有名烈士與158位無名烈士的青石豐碑交相輝映,訴說著商南大地的英雄壯歌。之后,隊員們瞻仰烈士紀(jì)念墻、觀看烈士名錄、擦拭烈士墓碑,深切緬懷革命先烈,在紅色文化中汲取奮進力量,立志將紅色基因融入血脈、勇?lián)姑?br />活動接近尾聲時,楊海城老師寄語隊員們:“山河已無恙,吾輩當(dāng)自強。地測學(xué)子要攜科研成果深入田間,以專業(yè)助力老區(qū)振興。”隨著社會實踐旗幟緩緩收起,隊員們一天的實踐活動也告一段落。他們用腳步丈量紅土地的每一步,都化作了實踐報告里的赤誠文字,字里行間既有對地測學(xué)子紅色歷史的深刻感悟,更有以專業(yè)所長扎根鄉(xiāng)村、助力振興的堅定承諾,決心讓青春在這片英雄的土地上,書寫屬于新時代的擔(dān)當(dāng)篇章。
三、實踐成果
3.1產(chǎn)業(yè)振興:以菌菇養(yǎng)殖與雙山茶園為引擎的綠色發(fā)展與挑戰(zhàn)
產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的物質(zhì)基礎(chǔ)。商南以“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”為導(dǎo)向[1],培育了菌菇養(yǎng)殖、茶葉種植兩大特色產(chǎn)業(yè),形成“政府引導(dǎo)+企業(yè)運營+農(nóng)戶參與”的聯(lián)動模式。在青山鎮(zhèn),我們重點參觀了現(xiàn)代化的菌菇養(yǎng)殖基地。菌菇養(yǎng)殖基地是該聯(lián)動模式下的典型產(chǎn)業(yè)項目。通過引入優(yōu)良菌種和人工溫控、濕度控制系統(tǒng),基地實現(xiàn)了香菇、靈芝等品種的標(biāo)準(zhǔn)化、周年化生產(chǎn),顯著提高了單位產(chǎn)量和經(jīng)濟效益。在富水鎮(zhèn),雙山茶園層層梯田綠意盎然,不僅出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的“商南茶”,更將茶園本身打造成了生態(tài)觀光風(fēng)景區(qū)。茶園坐擁萬畝青山,園內(nèi)多觀賞性花樹,用于研學(xué)的公寓樓也即將竣工,打造了“春賞茶、夏避暑、秋品茶,四季都有花,全年可研學(xué)”的生態(tài)旅游鏈。
菌菇養(yǎng)殖基地和雙山茶園,有效吸納了周邊村民就業(yè),村民既可通過土地流轉(zhuǎn)獲得租金,也可進入基地務(wù)工獲得薪金,這不僅拓寬了農(nóng)民的增收渠道,也為青山鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展注入了新動能。然而,在實踐中也發(fā)現(xiàn)了一些潛在挑戰(zhàn)。首先,產(chǎn)業(yè)鏈“短而淺”,仍以初級農(nóng)產(chǎn)品銷售為主,在深加工(如即食食品、菌類保健品開發(fā))和品牌建設(shè)方面較為薄弱,產(chǎn)品附加值有待提升。產(chǎn)品的知名度有待提高,其次,市場風(fēng)險抵御能力仍需加強,尤其是面對市場價格波動時,如何保障農(nóng)戶的收益穩(wěn)定性是關(guān)鍵問題。最后,技術(shù)推廣和更新的持續(xù)性需要關(guān)注,以確保產(chǎn)業(yè)能持續(xù)保持活力與競爭力。
3.2文化傳承:古村落文脈與博物館歷史的雙重建構(gòu)
文化是鄉(xiāng)村的靈魂所在。我們走訪的二郎廟村,是一個保留著傳統(tǒng)風(fēng)貌的古村落。村內(nèi)的古建筑、古樹以及民宿,都承載著深厚的地域文化記憶。當(dāng)?shù)卣@然已意識到其價值,正著手進行保護性開發(fā),修繕老舊民居,改善村內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施,試圖在保留鄉(xiāng)村肌理的同時,為未來發(fā)展鄉(xiāng)村旅游奠定基礎(chǔ)。商南博物館則系統(tǒng)地擔(dān)當(dāng)起了“文化中樞”的角色。館內(nèi)陳列從新石器時代的文物到近代的革命歷史資料,清晰地勾勒出商南從古至今的歷史演變軌跡。特別是對秦楚文化交融、漢江文明展示的部分,生動體現(xiàn)了商南獨特的地域文化身份[2]。博物館不僅是保存與展示歷史的場所,更是一本面向市民和青少年進行鄉(xiāng)土教育和愛國主義教育的“立體教科書”。將二郎廟村的“活態(tài)”村落文化與博物館的“靜態(tài)”歷史陳列相結(jié)合,商南縣在文化傳承上形成了點面結(jié)合的格局。但如何將歷史文化資源更有效地轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品,實現(xiàn)“文旅融合”,避免同質(zhì)化競爭,并讓村民真正從文化保護中獲益,仍是需要深入探索的課題。
3.3紅色鑄魂:烈士陵園的精神洗禮與時代價值
紅色資源是鄉(xiāng)村振興中凝聚人心、提振精神的重要力量。位于縣城周邊的商南縣烈士陵園,松柏蒼翠,莊嚴肅穆。這里長眠著在不同革命歷史時期為民族獨立和人民解放事業(yè)英勇犧牲的革命先烈。實踐團隊在陵園舉行了悼念和擦拭烈士墓碑活動,通過閱讀碑文,深刻感受到了先烈們堅定的理想信念和不怕犧牲的偉大精神。
烈士陵園不僅是緬懷英烈、進行革命傳統(tǒng)教育的重要基地,更是砥礪初心使命、激發(fā)奮斗熱情的生動課堂。對于地方而言,保護好、管理好、運用好紅色資源,將其與黨員干部教育、青少年思政教育以及鄉(xiāng)村旅游中的紅色旅游線路開發(fā)相結(jié)合,能夠為鄉(xiāng)村治理和精神文明建設(shè)提供強大的精神動力,引導(dǎo)人們珍惜當(dāng)下、奮發(fā)圖強。
四、總結(jié)與思考
通過此次商南社會實踐,我們深刻體會到,鄉(xiāng)村振興是一項系統(tǒng)工程,需要產(chǎn)業(yè)、文化、生態(tài)、組織等多方面的協(xié)同推進。商南的實踐給我們帶來了以下啟示:
1.產(chǎn)業(yè)是根基,需提質(zhì)增效:特色產(chǎn)業(yè)(如菌菇養(yǎng)殖)是帶動農(nóng)民增收、激活鄉(xiāng)村經(jīng)濟的關(guān)鍵,但需要突破“初級生產(chǎn)”陷阱,才能真正帶領(lǐng)村民脫貧致富。相較于商南茶葉,菌菇的生產(chǎn)與銷售有著較為明顯的短板,“深加工+品牌化+市場多元化”是打開困局的鑰匙。以靈芝孢子粉為例,限于其品牌影響力,當(dāng)?shù)仄髽I(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品售價較低且銷路較窄,未來需在延伸產(chǎn)業(yè)鏈、提升價值鏈、完善利益鏈上下功夫,增強抗風(fēng)險能力和市場競爭力。
2.文化是靈魂,需活化利用:深厚的歷史文化與紅色文化是鄉(xiāng)村獨特的優(yōu)勢資源。然而文化資源的價值不在于“保護”而在于“利用”。商南需打破“博物館靜態(tài)展示、古村落單純觀光”的局限,構(gòu)建“文化體驗生態(tài)圈”,例如以古村落為核心,將傳統(tǒng)民宿改造為非遺工坊,人造景觀建設(shè)轉(zhuǎn)向自然人文開發(fā),充分利用秦嶺的地方特色,慢慢從吸引人轉(zhuǎn)向留住人。博物館可以與古村落聯(lián)動,開發(fā)相應(yīng)的研學(xué)項目,達到教育、文化、經(jīng)濟共同發(fā)展的目的。總之,既要保護好文化遺產(chǎn)的原真性,也要探索其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使之與鄉(xiāng)村旅游、教育研學(xué)等深度融合,產(chǎn)生經(jīng)濟效益和社會效益。
3.精神是動力,需傳承弘揚:紅色基因的傳承對于筑牢鄉(xiāng)村精神家園、培育文明鄉(xiāng)風(fēng)具有不可替代的作用。應(yīng)創(chuàng)新教育形式,讓紅色故事深入人心,轉(zhuǎn)化為推動發(fā)展的內(nèi)在動力。商南可開展“紅色故事進校園”活動,邀請烈士陵園的工作人員進校園進行宣講,向青少年講述那段烽火歲月的故事;化精神為實踐,開展勞動教育活動,讓青少年親身去體驗采茶、制茶流程,菌菇種植方式,讓年輕一代在實踐中憶苦思甜,從而理解奮斗的傳承意義。
同時,商南的實踐也反映出一些共性問題:如人才短缺、資金不足、文旅品牌影響力有限等。未來,如何吸引更多外部資源和本土人才回歸,如何更精巧地進行全域規(guī)劃與營銷,將是其鄉(xiāng)村振興之路能否行穩(wěn)致遠的重要變量。針對此,商南在現(xiàn)有的高校合作外,可進一步加大“人才引進”“人才補貼”政策,如商南政府可協(xié)同人力資源部門與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)共同開展技能培訓(xùn)與招聘會等活動,吸引大學(xué)生返鄉(xiāng)就業(yè),加大創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠力度與人才補貼力度,培養(yǎng)一批中小微企業(yè),帶動就業(yè)、拉動經(jīng)濟的同時亦可形成集聚效應(yīng),吸引更多的年輕人前來工作。其次,要充分利用自媒體平臺,通過“新農(nóng)人計劃”培養(yǎng)一批網(wǎng)紅博主,以直播帶貨的方式提高銷量,也可由政府主持,以“好物優(yōu)選、市長推薦”的方式進一步提高農(nóng)產(chǎn)品的品牌影響力,從而帶動商南產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
總而言之,商南縣在產(chǎn)業(yè)振興與文化傳承融合方面的探索取得了顯著成效,其經(jīng)驗與挑戰(zhàn)都為廣大中西部地區(qū)的鄉(xiāng)村發(fā)展提供了有益的借鑒。作為青年學(xué)生,此次實踐讓我們走出了象牙塔,加深了對國情、社情、農(nóng)情的理解,也堅定了我們?yōu)樽鎳l(xiāng)村發(fā)展貢獻力量的決心。
參考文獻
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